Juutalaisvitsejä – Jewish jokes

Ensimmäisen välipäivinä jälkeisiä vitsejä. Viikon parasta antia.

Earth was created -spoiler
Kuva. and Earth was created
[collapse]
[27/12, 17.05] Tuppu: ”Mitä jää kun vihalta riisutaan naamarit?” ”Juutalaisuus” 🤣[27/12, 17.27] Tuppu: ”Milloin aloit uskomaan Raamattuun” ”Kun Jeesus nimitettiin juutalaisten kuninkaaksi” 😂[27/12, 17.28] Tuppu: Eivät olleet mitään taruolentoja enne Jeesusta😆[27/12, 18.13] Tuppu: ”Montako juutalaista tarvitaan vaihtamaan hehkulamppu?” ”Kymmenen. Yksi vie voitot alkutuotannosta, toinen valmistuksesta, kolmas kuljetuksesta, neljäs tukusta, viides vähittäiskaupasta, kuudesta värvää romanin varastamaan lamput kaupoista, seitsemäs lavastaa rikokseen syyttömät, kahdeksas ottaa verottajalta rahat ”veromenetysten” kautta, yhdeksäs asennuttaa lamput ulkopuolisten laskuun ja kymmenes kirjoittaa kirjan juutalaisten kokemasta vääryydestä. Lopulta tulee iso monikansallinen osakeyhtiö, jonka tärkein tehtävä on tehdä tulosta juutalaisilla pankkiireille.”[27/12, 20.27] Tuppu: ”Onko joku ns. etninen rotu, josta ei voi saada aikaa hyvää vitsiä?” ”Juutalaiset, niistä on turha koskaan odottaa mitään hyvää, edes vitsiä.”

Google Translate: [27/12, 17.05] Tuppu: ”What’s left when you take off the masks from anger?” ”Judaism” 🤣[27/12, 17.27] Tuppu: ”When did you start believing in the Bible” ”When Jesus was appointed king of the Jews” 😂[27/12, 17.28] Tuppu: There were no mythical creatures before Jesus😆[27/12, 18.13] Tuppu: ”How many Jews does it take to change a light bulb?” ”Ten. One takes the profits from primary production, the second from manufacturing, the third from transportation, the fourth from wholesale, the Fifth from retail, the sixth recruits a Romani people to steal lamps from shops, the seventh stages the innocent in the crime, the eighth takes money from the taxman through ”tax losses”, the ninth installs the lamps on outsiders’ invoices and the tenth writes a book about the Jewish experience of injustice. In the end, there will be a big multinational joint-stock company, whose main task is to make a profit for Jewish bankers.” [27/12, 20.27] Tuppu: ”Is someone so-called an ethnic race that you can’t get time for a good joke about?” ”Jews, it’s useless to ever expect anything good from them, not even a joke.”

Anti joke LATE EDIT:

Video. Hiipivä skitsofrenia [2]

Koskaan ei saa yleistää liikaa, aina on poikkeuksia. Pimeimmässä nurkassakin on aina valoa. Jos ei olisi pimeyttä, niin ei olisi myöskään valoa.

Kuva. Musiikkivideo

Google Translate: You should never generalize too much, there are always exceptions. There is always light even in the darkest corner. If there was no darkness, there would be no light.

Kuva. Musiikkivideo

Seuraava video ei ole vitsi. Mielestäni tämän salliminen on yksinkertaisesti väärin. En voisi kuvitella tälläistä kohtelua edes pahimmalle vihamiehelleni. Kukaan ei ansaitse tällaista: ei mikään valtio, kaupunki, kansa tai etninen ryhmä. Edes helvetissä eläviä ihmisiä ei saa kohdella näin, missä edes ihmiset saavat elää ikuisesti.

Google Translate: The following video is no joke. I think allowing this is simply wrong. I couldn’t imagine this kind of treatment even for my worst enemy. No one deserves this: no country, no city, no nation, no ethnic group. Even people living in hell should not be treated like this, where even people are allowed to live forever. – ”That is my opinion.” Admin

Video. Onko tämä oikein?

REFERESSIT

[1] Parade: Dark Humor Jokes
[2] Wiki: poliittinen psykoosi

Pöytakankaan suora jälkeläinen

Tein aikoinaan oman sukututkintani ”Juutalaispalvelu” MyHeritagessa. Tiesin oman sukuni todella pitkälle, mutta mielelläni halusin selvittää sen tarkemmin. Tein useita amerikkalaisia DNA-testejä, mutta myös Isrealilaisia. Näillä testeillä voi auttaa myös selvittämään vakavia rikoksia, Yhdysvaltain poliisilla on pääsy niihin tietoihin murhien tutkintaa varten [13].

Itse olen tutustunut omaan sukuuni, jonka tiedän ainakin osittain 1500-luvulle asti. Minulla on suvussa hyvä sukututkija, sekä minun lisäkseni myös toinen ”kaukainen sukulainen”, joka on myös kiinnostunut suvusta. Tämän taustalla on yhteinen sukuhaara Pöytakankaaseen, joka on ollut merittävä talo Peräseinäjoella. [1]

Peräseinäjoen Liikala

Liikala on tullut peräseinäjoelle uudisraivaajana, saatuaan oppinsa renkenä mm. Upan talolla. Seinäjoen eli Östermyran (suom. Itäinen muurahainen) elinkeinostamisessa / maanvilelyskulttuurin perustamisessa on varmasti riittänyt töitä [6, 12]. Ennen uusien alueiden raivaamista maanviljelykseen näillä alueilla on asunut saameleisia, jotka ovat olleet metsästäjä-keräilijöitä. En yhtään väheksy saamelaisia – vaan päinvastoin; Saamelaiset ovat Euroopan viimeinen alkuperäiskansa, ainutlaatuinen kansa koko maailmassa.

Liikala oli toinen talo Kihniänkylällä. Uppa on 1700-luvulla eli Isovihan jälkeen tullut tunnetuksi Upan Kartanosta, joka toimii nykyään laadukkaana ravintolana. Uppan talo on ollut Uppalan kartanon edeltäjä, Uppalan talosta on oma Liikalan suku saanut alkunsa mm. aviopuolison muodossa. [2]

Kihniänkylän toiseksi vanhin talo on Kihniän yksinäistalon jälkeen Liikala vuodelta 1694. Samalta ajalta on Jalasjärven Ilvesjoelta Liikaluoman talo. Molempien isäntien patronyymi on Ollinpoika, joten he ovat voineet olla veljeksiä. Kurun Auresjärven kylässä on Liikalan kruununtorppa ja Kurun Karjulassa kylän vanhanimi on Liikaniemi. Kurusta on vanha erä- ja asutusreitti Kihniölle. Tätä reittiä ovat Kihniänkylän Liikalaa eräsijanaan käyttäneet erämiehet kulkeneet. Kuruun reitti oli tullut Ruovedelltä, joten se kuului Pirkanmaan eränkäyntialueeseen. [3]

Ala-Liikala / Pöytäkangas

Liikala toi oman talonsa Pöytäkankaalle Haapaluomalta 1800-luvulla. Pöytäkankaan tytär ei halunnut muuttaa Kihniänkylään, joten Liikalan pojan täytyi muuttaa Pöytäkankaalle.

Siihen aikaan Suomi oli osa Venäjää, joka oli taantumusta aiempaan verrattuna. Suomalaisilla oli onneksi kohtuullisen hyvä asema, eikä 1800-luvun Venäjää voi mitenkään verrata Neuvostoliiton ja kommunismin aikaan, jonka Suomi onneksi vältti.

Sukunimi on kirjoitettu aikoinaan monella eri tavalla, mutta yleensä siinä on ollut jonkinlainen sidos asuintaloon taikka isälinjaan.

Kuva. Ala-Liikalan eli Liikalan vanhus ja hänen vaimonsa.
Kuva. Talon Emäntä Anna Lowiisa Pöytäkangas
Kuva. Pöytäkankaan riihi vuodelta 1850, loppu on palanut.

Riihi on ollut vielä käytössä tämän vuosituhannen puolella. Voinee olla, että lopetan tämän perinteen. Vanhat taidot saavat jäädä historiaan.

Kuva. viljan viljelemistä käsityönä.

Viimeistään verottaja voittaa aina

Jos historiasta jotain voi oppia, niin aina joku on kärkkymässä, jos jollain on jotain. Kannattaako tehdä tuhkasta taivaan, jos paholainen ottaa sen. Jos ei muuten, niin viimeistään verottaja ottaa omansa oikeusteitse [7]. Hyvää siinä on, että iso osa sukupuusta löytyy oikeuden papereista, siinä missä kirkonkirjat päättyvät ja mm. Isoviha on hävittänyt.

Kuva. Aina joku ottaa omansa

Isoviha on jättänyt oman jälkensä, jonka takia isälinja katkeaa. Onneksi uusi isälinja alkaa Tarkkalasta.

Isonvihan aikaiseen veroluetteloon, vuoden 1719 ”ryssänmanttaaliin” (2), taloa ei ole kirjattu. Talo oli isonvihan aikana, ellei aivan autio, niin ainakin veronmaksukyvytön. [2]

Kuva. Uusi isälinja Liikalaan.

Jos nykyään elämä tuntuu raskaalta, niin ei se mitään kevyttä ennnemminkään ole ollut. Aina joka aikana on ollut omat murheensa.

Video. Isoviha
Venäjäläiset talonpojat -spoiler

Monessa maassa talonpoikien elämä oli todella rankkaa, etenkin erittäin kovan verotuksen takia. Suomi on aina ollut huomattavasti heikompi maanviljelysalue kuin muualla Euroopassa. Maasto on ollut hyvin hapanta ja vetistä. Siihen nähden Suomi on ollut talonpojille erinomaista aluetta, jos sitä vertaa Venäjään.

Kuvan alimmilla talonpojille eli kulakeilla oli jopa peltikatto talon päällä, köyhimmillä ei edes ollut ikkunoita taloissa. Ehkä varakkaimpienkin olisi pitänyt asua savimajassa, jos Neuvostoliiton johdolta olisi kysynyt mielipiettä.

Kuva. Venäjäläisiä talonpoikia 1926 [8]

Valitettavasti Suomi oli osa Venäjää 1800-luvulla, jolloin asiat Venäjällä oli ”hyvin”. 1930-luvulla kansamurhattiin miljoonittain maaseutuväestöä Ukrainassa [10].

Socialism: If you have two cows, you give one to your neighbor. [9]

Communism: If you have two cows, you give them to the Government and the Government then gives you some milk. [9]

Capitalism: If you have two cows, you sell one and buy a bull. [9]

Kuva. ”Kulakkien peltikattoa”
Kuva. Miksi Suomessa ei tunneta ukrainalaisten kansanmurhaa? [10]
[collapse]

Referenssit

[1] Pöytakankaan suvun historiaa, Juha Julmala
[2] Upan sukuseura: Liikalaluoma eli Liikala
[3] Jouko Niemelä Seinäjoki varren asutus Seinäjoki-Peräseinäjoki-Kurjenkylä.
[4] Uppalan kartano
[5] Journal: Kruunu, talonpojat ja maanomistus
[6] Wiki: Östermyran suuralue
[7] Rics: 7 massive land reclamation projects
[8] Wiki: Kulak
[9] Wiki: You have two cows
[10] Wiki: Holodomor
[11] Juuret 3/2002
[12] 100Luontohelmeä: Karvasuo
[13] B&M: How Police Are Using Home DNA Kits to Put People in Jail